但凡带过孩子的人，一定体验过这样手忙脚乱的时刻：孩子哇哇大哭个不停，自己怎么哄也哄不好，闹得头疼。而有人会告诉新手爸妈：孩子哭了天臣配资，不能马上抱，这样他会养成对怀抱的依赖性，影响他以后的独立。
这个观点其实很常见，我们或多或少都听过。那么这个观点的源头来自哪里呢？答案是美国心理学家约翰·华生（1878—1958年）的一个著名实验，这个实验被命名为“小阿伯特实验”，小阿伯特来到华生身边时，只是一个8个多月大的男婴。
而华生选择小阿伯特，是为了验证人和其他动物是一样的，外界的刺激可以操控人的反应行为。小阿伯特不明白自己要做什么，但他一开始接触华生为他准备的那些测试物品，如小白鼠、猫、兔子、带头发的玩具时都表现得十分淡定，他会好奇地伸出手去摸这些可爱的物事。
展开剩余72%确认了小阿伯特不害怕它们后，华生的实验开始。小阿伯特已经和它们相处了几个月，有了比较稳定的情感联系。但是，当小阿伯特再次伸手想要和动物们一起玩耍时，华生就会在他的背后大力敲击墙上的铁棒，那震天的响声把小阿伯特吓得撕心裂肺地大哭起来。
因为每次小阿伯特伸手想去和小动物接触时天臣配资，华生就会制造让他恐惧的声响，久而久之，小阿伯特再也不愿意接触小动物，甚至一看到它们就吓得拼命爬开，经过华生的多次试验，小阿伯特对所有长毛的物事都产生了恐惧反应，包括刻意戴着假胡子接近的华生。
由此，华生得出结论：人对条件化的情绪反应是可以扩散的，只要想操控对方情绪的人像他一样进行多次严格“训练”。华生将这条经验应用在教育界，写了一篇论文，指出人的行为可以像安装机器程序一样被制造出来，这种训练应该从婴孩时期抓起。
也就是说，华生提倡养孩子时对他实行“行为矫正”，将孩子当作机器一样训练，将情感因素剥离开，这样孩子可以完全按照父母期望的路线成长。华生还说，只要给他一打健康的婴儿，他可以用这种方法将其训练成任何模式的人，或者是富商，或者是乞丐。
这条经验一经推出立刻爆火，当时的人们信奉“实用主义”，华生的办法刚好可以帮父母们解决“孩子不乖”的问题，于是以这个实验结论为基础的“育儿法”像雨后春笋一样冒了出来，包括我们前面提到的“哭声免疫法”。
“哭声免疫法”源于华生的“行为主义婴儿训练法”，不管孩子怎么哭，母亲都不会第一时间将他抱起安慰，等孩子不哭了，才会迎来母亲的拥抱，因为母亲相信孩子是用哭声来威胁自己抱他。这样训练久了，孩子就放弃用哭泣的方式表达情感诉求，母亲省了心。
华生将这样的方法应用在自己的孩子身上。那么，他的子孙结果如何呢？华生的大儿子精神异常，成年后多次自杀，30多岁就自杀身亡；他的女儿Mary性格孤僻，不愿意和人群多接触，性情暴躁，有酗酒的习惯，多次试图自杀；华生的孙女，性格和前两者几乎如出一辙。
而华生的办法在欧美盛行一时后，人们终于发觉，用这种方法训练出来的孩子，在未成年时期就患上自闭症的概率大大增加，而且他们成年后，也常常表现出严重的精神障碍和人格分裂。于是，越来越多的人站出来揭露“华生行为主义婴儿训练法”的危害。
但那时候这个办法已经流行了三四十年，一代儿童都或多或少受到影响。华生的教育方法坑了子孙，但他的原理依然被很多育儿贴转载天臣配资，甚至有的中国父母还在学以它为基础的“外国先进育儿法”。对此，你听说或者经历过多少呢？
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